When the Yogi has perfected
his Asanas he should practice Pranayama according to the instructions of his
master. With controlled senses he should nourish himself with moderation. (Chapter 5, verse1, Hatha Yoga Pradipika).
जब योगी ने अपने आसनों को सिद्ध कर लिया है तो उसे अपने गुरु के निर्देशों के अनुसार प्राणायाम का अभ्यास करना चाहिए। नियंत्रित इंद्रियों के साथ उन्हें संयम के साथ खुद को पोषण देना चाहिए। (अध्याय 5, श्लोक 1, हठ योग प्रदीपिका)।
MOOLA BANDHA AND UDDYAN BANDHA PIC.
Bandha means catching hold of, control. It can mean a posture
where certain organs or parts of the body are contracted and controlled. There
are three main Bandhas which are important to Pranayama; Mula Bandha, Uddiyana
Bandha and Jalandhara Bandha.
Breath can be retained with the
lungs full or empty. When breath is restrained it is called Kumbhaka (breath
retention). The Bandhas are used with Kumbhaka to channel Kundalini in the
Sushumna Nadi and to further the process of becoming one with the absolute. The
breath can be held to different stages of practice. 1, till you feel like you
want to breathe. 2, until the need for breath is strong. 3, till there is a
primal fear that you must breathe or die. 4, until you perspire and tremble.
The breath should always be under your control and you should be able to exhale
or inhale smoothly after Kumbhaka. Some benefits of Kumbhaka include the
stimulating of "internal cellular" breathing which happens in the
cells when there is no new oxygen coming into the lungs. It creates a state of
emergency in the body which forces the cells to speed up their metabolic
activity in order to maintain equilibrium. They become more efficient in their
use of oxygen and more efficient in the release of carbon dioxide as well as
other toxins. Reserves of prana and oxygen are drawn out from regions of the
body otherwise not accessed. During Kumbhaka one experienced a deep sense of
introversion. Contraindications for Kumbhaka can include high blood pressure
and other heart conditions, heavy menstruation and recent surgery.
बांधा का अर्थ है पकड़ना, नियंत्रण करना। इसका मतलब एक आसन हो सकता है जहां शरीर के कुछ अंग या हिस्से सिकुड़ जाते हैं और नियंत्रित हो जाते हैं। तीन मुख्य बंध हैं जो प्राणायाम के लिए महत्वपूर्ण हैं; मूला बांधा, उडिय़ां बंध और जालंधर बांधा।
सांस को फेफड़ों के पूर्ण या खाली रहने के साथ रखा जा सकता है। जब सांस रोक दी जाती है तो इसे कुंभक (सांस प्रतिधारण) कहा जाता है। बन्ध का उपयोग कुम्भक के साथ कुण्डलिनी को सुषुम्ना नाड़ी में और पूर्ण के साथ एक बनने की प्रक्रिया को आगे बढ़ाने के लिए किया जाता है। सांस को अभ्यास के विभिन्न चरणों में आयोजित किया जा सकता है। 1, जब तक आपको लगता है कि आप सांस लेना चाहते हैं। 2, जब तक सांस की जरूरत मजबूत है। 3, जब तक कोई प्राणघातक भय न हो कि आपको सांस लेना या मरना है। 4, जब तक आप पसीना और कांपते हैं। सांस हमेशा आपके नियंत्रण में होनी चाहिए और आपको कुंभका के बाद आसानी से सांस लेने या छोड़ने में सक्षम होना चाहिए। कुंभक के कुछ लाभों में "आंतरिक कोशिकीय" श्वास की उत्तेजना शामिल है जो कोशिकाओं में तब होती है जब कोई नया ऑक्सीजन फेफड़ों में नहीं आता है। यह शरीर में आपातकाल की स्थिति पैदा करता है जो कोशिकाओं को संतुलन बनाए रखने के लिए उनकी चयापचय गतिविधि को तेज करने के लिए मजबूर करता है। वे ऑक्सीजन के अपने उपयोग में अधिक कुशल हो जाते हैं और कार्बन डाइऑक्साइड की रिहाई के साथ-साथ अन्य विषाक्त पदार्थों में भी अधिक कुशल हो जाते हैं। प्राण और ऑक्सीजन के भंडार को शरीर के क्षेत्रों से बाहर निकाला जाता है अन्यथा पहुंच नहीं होती है। कुंभका के दौरान एक अंतर्मुखता की गहरी भावना का अनुभव किया। कुंभक के लिए अंतर्विरोधों में उच्च रक्तचाप और अन्य दिल की स्थिति, भारी मासिक धर्म और हाल ही में सर्जरी शामिल हो सकते हैं।
Mula Bandha:
Mula means root, source, origin
or cause, base or foundation. Its location is at the base of the spine
(perineum). This Banda is used to lock the energy, to keep it from going
downward. It seals the foundation so that the energy can rise upward. When
mastered this Bandha should be used in asana practice whenever possible
(standing, backbends and first chakra poses). This Bandha can be practiced with
Puraka (internal) or Rechaka (external) Kumbhaka. Especially good for the
organs of reproduction. Technique: You can try this Bandha in the table
position, exhaling into cat (chin and tailbone curling down and back arching).
This draws the Mula in naturally. You can also try this from a sitting or
standing position, just exhale and feel the vacuum drawing the energy up
naturally. With continued practice work toward using less muscle for the same
lifted feeling. Practice until you can feel the area being drawn upward
energetically without (or minimally) using the muscles. For beginners, try
exhaling completely and continue contracting the muscles even more
and
then draw the energy up from the perineal floor. Practice contracting and
releasing this Bandha several times until you can do it easily with the breath
either held in or out (Kumbhaka).
द बंधास:
मूल का अर्थ है जड़, स्रोत, उत्पत्ति या कारण, आधार या नींव। इसका स्थान रीढ़ (पेरिनेम) के आधार पर है। इस बंदा का उपयोग ऊर्जा को लॉक करने, इसे नीचे की ओर जाने से रोकने के लिए किया जाता है। यह नींव को सील करता है ताकि ऊर्जा ऊपर की ओर उठ सके। जब भी संभव हो (खड़े, पीछे और पहले चक्र पोज) आसन अभ्यास में इस बंध का उपयोग किया जाना चाहिए। इस बन्ध का अभ्यास पुरका (आंतरिक) या रेचक (बाह्य) कुंभक के साथ किया जा सकता है। विशेष रूप से प्रजनन के अंगों के लिए अच्छा है। तकनीक: आप इस बन्ध को टेबल पोजीशन में आज़मा सकते हैं, बिल्ली (चिन और टेलबोन कर्लिंग में नीचे और पीछे की ओर बढ़ते हुए) में साँस छोड़ते हुए। यह प्राकृतिक रूप से मूला खींचता है। आप इसे बैठने या खड़े होने की स्थिति से भी आज़मा सकते हैं, बस साँस छोड़ते हुए और स्वाभाविक रूप से ऊर्जा को खींचते हुए वैक्यूम को महसूस करें। निरंतर अभ्यास के साथ एक ही उठा हुआ भावना के लिए कम मांसपेशियों का उपयोग करने की दिशा में काम करते हैं। तब तक अभ्यास करें जब तक आप मांसपेशियों का उपयोग किए बिना (या न्यूनतम रूप से) ऊर्जावान रूप से ऊपर की ओर खींचे जा रहे क्षेत्र को महसूस कर सकें। शुरुआती लोगों के लिए, पूरी तरह से साँस छोड़ने की कोशिश करें और मांसपेशियों को और भी अधिक संकुचित करना जारी रखें
और फिर ऊर्जा को पेरिनियल फ्लोर से ऊपर खींचें। इस बंध को कई बार अनुबंधित और जारी करने का अभ्यास करें जब तक कि आप इसे सांस के साथ या बाहर (कुंभक) में आसानी से नहीं कर सकते।
Uddiyana Bandha:
Uddiyana means flying up. This
Bandha is used to continue the upward flow of energy (Kundalini) through the
Sushumna Nadi. The abdomen is drawn in and up; to lift the diaphragm and
internal organs up into or toward the chest (thorax). Tones and strengthens the
abdominal muscles and improve the function of the organs of digestion and
elimination. This Bandha is only practiced on Rechaka (external) Kumbhaka.
Technique: after exhaling
completely and holding the breath out, the abdomen is drawn in as far as
possible and then drawn upward. Uddiyana is never practiced holding the breath
in (Antara Kumbhaka). Hint: try exhaling completely and closing the mouth and
nose attempt to breathe in abruptly. This suction will allow you to feel the
contraction required to perform the Uddiyana Bandha. Or use your hand on your
belly and help lift the inners as you contract and lift eventually being able
to do this naturally.
उदयाणा बंध:
उडिय़ाणा का अर्थ है उड़ना। इस बंद का उपयोग सुषुम्ना नाड़ी के माध्यम से ऊर्जा (कुंडलिनी) के उर्ध्व प्रवाह को जारी रखने के लिए किया जाता है। पेट को अंदर और ऊपर खींचा जाता है; डायाफ्राम और आंतरिक अंगों को छाती (वक्ष) की ओर या ऊपर उठाने के लिए। पेट की मांसपेशियों को टोन और मजबूत करता है और पाचन और उन्मूलन के अंगों के कार्य में सुधार करता है। यह बन्ध केवल रेचका (बाह्य) कुंभक पर अभ्यास किया जाता है।
तकनीक: पूरी तरह से सांस छोड़ने और सांस को बाहर निकालने के बाद, पेट को जितना संभव हो उतना अंदर खींचा जाता है और फिर ऊपर की ओर खींचा जाता है। उडिय़ाना में कभी भी सांस रोककर (अंतरा कुंभका) अभ्यास नहीं किया जाता है। संकेत: पूरी तरह से साँस छोड़ने की कोशिश करें और अचानक से साँस लेने के लिए मुँह और नाक को बंद करें। यह सक्शन आपको उडिय़ा बंध का प्रदर्शन करने के लिए आवश्यक संकुचन महसूस करने की अनुमति देगा। या अपने पेट पर अपने हाथ का उपयोग करें और इनवर्टर को उठाने में मदद करें क्योंकि आप अनुबंध करते हैं और अंततः स्वाभाविक रूप से ऐसा करने में सक्षम होते हैं।
Jalandhara Bandha:
Jalandhara Bandha means a net,
a web, a lattice or a mesh. In Jalandhara Bandha the neck and throat are
contracted, the back of the neck lengthened and the chin is lowered toward the
chest. This position contains prana within the container (prana body) If
performed incorrectly one feels pressure on the heart, eyes, ears and brain and
even cause headaches. This Bandha can be practiced with Puraka (internal) or
Rechaka (external) Kumbhaka.
Technique: This is the position
of the neck in Sarvangasana (shoulder stand). From a sitting position, lengthen
the back of the neck, lower the chin toward the chest and attempt to swallow to
complete the seal in the throat.
जलंधर बंध:
जालंधर बंध का अर्थ है एक जाल, एक जाल, एक जाली या जाली। जलंधर बंध में गर्दन और गले का संकुचन होता है, गर्दन का पिछला भाग लंबा होता है और ठुड्डी छाती की ओर नीचे होती है। इस स्थिति में कंटेनर के भीतर प्राण होता है (प्राण शरीर) यदि गलत तरीके से प्रदर्शन किया जाता है, तो दिल, आंख, कान और मस्तिष्क पर दबाव पड़ता है और यहां तक कि सिरदर्द भी होता है। इस बन्ध का अभ्यास पुरका (आंतरिक) या रेचक (बाह्य) कुंभक के साथ किया जा सकता है।
तकनीक: यह गर्दन की स्थिति सर्वांगासन (कंधे के खड़े) में है। बैठने की स्थिति से, गर्दन के पीछे को लंबा करें, ठोड़ी को छाती की ओर कम करें और गले में सील को पूरा करने के लिए निगलने का प्रयास करें।
महाबंध I maha bandh yoga
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बंध, और मुद्रा तीनों का अभ्यास साथ-साथ किया जाता है। हालांकि बंध के साथ मुद्राओं को करने का प्रचलन ही अधिक है, क्योंकि बंध अपने आप में कुंभक का हिस्सा है।
छह प्रमुख बंध इस प्रकार हैं- 1.मूलबंध 2.उड्डीयानबंध 3.जालंधर बंध 4. बंधत्रय, 5.महाबंध और 6.महा वेध। उक्त पांच बंध के लिए पांच मुद्राएं-1.योग मुद्रा, 2.विपरितकर्णी मुद्रा, 3.खेचरी मुद्रा, 4.वज्रोली मुद्रा, 5.शक्ति चालन मुद्रा और 6.योनी मुद्रा।
Bandha, Pranayama and Mudra three are practiced simultaneously. However, the practice of performing postures with Bandha is more, as Bandha itself is a part of Kumbhak.
The six major bandhas are as follows- 1.Mulabandha 2.Udyyanbandha 3.Jalandhar Bandha 4.Bandhatraya, 5.Mahabandha and 6.Maha Vedha. The five currencies for the above five bandha - 1. Yoga currency, 2. Reversed currency, 3. Khechari currency, 4. Vajroli currency, 5. Shakti movement currency and 6. Yoni currency.।
महाबंध की विधि- प्रथम दायां पांव उठाकर उसकी एड़ी से सीवनी को दृढ़ता से दबाकर गुदा मार्ग को बंद करें। यह मूलबंध की स्थिति है। फिर दायां पांव बाईं जांघ पर रखकर गोमुखासन करें और तब ठोढ़ी की छाती पर दृढ़ता से लगाकर रखें। यह जालन्धरबंध की स्थिति है। फिर पेट को दबाकर रखें। इससे अपानवायु ऊपर की ओर प्रवाहित होती है। इस समय में ध्यान त्रिकुटी पर लगाकर रखें। इस संपूर्ण स्थिति को महाबंध कहा जाता है।
Method of Mahabandh- Close the anus route by lifting the first right foot and pressing the suture firmly with its heel. This is the condition of moolabandha. Then do Gomukhasana by keeping the right foot on the left thigh and then place it firmly on the chin chest. This is the situation of Jalandharbandh. Then press and hold the stomach. Due to this, apeanavayu flows upwards. During this time, focus on the Trikuti. This entire situation is called mahabandha.
प्रभाव और लाभ- इसके नियमित अभ्यास से जठराग्नि अधिक बढ़ती है, जिससे पाचन शक्ति उत्तम बनी रहती है। जरा-मृत्यु आदि निकट नहीं आ पाते और साधक योगी बन जाता है।
अवधि और सावधानी- इसे प्रति तीन घंटे पर करें। अभ्यास काल में स्त्री और अग्नि (गर्म पदार्थ आदि) का सेवन न करें।
Effects and benefits- Due to its regular practice, gastritis increases more, due to which the digestive power remains good. Even the slightest death does not come near and the seeker becomes a yogi.
Duration and caution - do this every three hours. Do not consume female and fire (hot substances etc.) during practice.
नाड़ियां
गोरक्ष संहिता के अनुसार नाभि के नीचे नाड़ियों का मूल स्थान है, उसमें से 72 हजार नाड़ियां निकली हैं, उनमें प्रमुख 72 हैं। उनमें से तीन प्रमुख नाड़ियां हैं- इड़ा, पिंगला तथा सुषुम्ना।
इड़ा नाड़ी बायीं नासिका तथा पिंगला नाड़ी दायीं नासिका से संबद्ध है। इड़ा नाड़ी मूलाधार के बाएं भाग से निकलकर प्रत्येक चक्र को पार करते हुए मेरुदंड में सर्पिल गति से ऊपर चढ़ती है और आज्ञा चक्र के बाएं भाग में इसका अंत होता है। पिंगला नाड़ी मूलाधार के दाएं भाग से निकलकर इड़ा की विपरीत दिशा में सर्पिल गति से ऊपर चढ़ती हुई आज्ञा चक्र के दाएं भाग में समाप्त होती है। इड़ा निष्क्रिय, अंतर्मुखी एवं नारी जातीय तथा चन्द्र नाड़ी का प्रतीक है। पिंगला को सूर्य नाड़ी भी कहते हैं। इन दोनों के बीच में सुषुम्ना नाड़ी है, जो मेरुदंड के केंद्र में स्थित आध्यात्मिक मार्ग है। इसका आरंभ मूलाधार चक्र तथा अंत सहस्रार में होता है। इसी सुषुम्ना नाड़ी के आरंभ बिंदु पर इसका मार्ग अवरुद्ध किए हुए कुंडलिनी शक्ति सोयी पड़ी है। इस शक्ति के जग जाने पर शक्ति सुषुम्ना, जिसे ब्रह्मरंध्र भी कहते हैं, में प्रवेश कर सभी चक्रों को भेदती हुई सहस्रार चक्र पर शिव से मिल जाती है।
जब बायीं नासिका में श्वास का प्रवाह अधिक होता है, तो इड़ा नाड़ी, जो हमारी मानसिक शक्ति का प्रतीक है, की प्रधानता रहती है। इसके विपरीत जब दायीं नासिका में श्वास का अधिक प्रवाह होता है, तो यह शारीरिक शक्ति का परिचायक है तथा यह शरीर में ताप, बहिर्मुखता को दर्शाता है। जब दोनों नासिकाओं में प्रवाह समान हो, तो सुषुम्ना का प्राधान्य रहता है। इड़ा एवं पिंगला में संतुलन लाने के लिए शरीर को पहले षटकर्म, आसन, प्राणायाम, बंध तथा मुद्रा द्वारा शुद्ध करना होता है। जब इड़ा एवं पिंगला नाड़ियां शुद्ध तथा संतुलित हो जाती हैं, तथा मन नियंत्रण में आ जाता है, सुषुम्ना नाड़ी प्रवाहित होने लगती है। योग में सफलता के लिए सुषुम्ना का प्रवाहित होना आवश्यक है। यदि पिंगला प्रवाहित हो रही है, तो शरीर अशांत तथा अति सक्रियता बनी रहेगी, यदि इड़ा प्रवाहित हो रही है, तो मन अति क्रियाशील और बेचैन रहता है। जब सुषुम्ना प्रवाहित होती है, तब कुंडलिनी जाग्रत होकर चक्रों को भेदती हुई ऊपर की ओर
चढ़ती है।
प्राण
प्राण का अर्थ है जीवनी शक्ति। मनीषियों ने इस जीवनी शक्ति को स्थूल रूप में श्वास से संबद्ध माना है। श्वास के माध्यम से ही मनुष्य के शरीर में प्राण तथा जीवन का संचार होता है। मानव शरीर में 5 प्रकार की वायु या प्राण हैं-अपान, समान, प्राण, उदान और व्यान। अपान गुदा प्रदेश में स्थित है, समान नाभि प्रदेश में स्थित है, प्राण की स्थिति हृदय क्षेत्र में, उदान गले के क्षेत्र में स्थित है और व्यान पूरे शरीर में व्याप्त है।
हठयोग ग्रंथों में प्राणायाम के अभ्यास की चर्चा की गई है। इनके अभ्यास से प्राण यानी ऊर्जा शक्ति पर नियंत्रण या नियमन संभव हो जाता है। प्राण वायु को अपान वायु में तथा अपान को प्राणवायु में हवन करने से भी कुंडलिनी शक्ति जागृत होकर सुषुम्ना के अंदर प्रवेश करती है और चक्रों का भेदन करती हुई सहस्रार चक्र में स्थित कराने में सहायक सिद्ध होती है। कुंडलिनी जागृत करने हेतु मुख्य प्राणायाम हैं-सूर्यभेदी, उज्जायी, शीतली, भस्त्रिका, भ्रामरी, मूर्च्छ, प्लाविनी, नाड़ीशोधन आदि।
Thank You For Your Valuable Information About Health Yoga!
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